انسانها از رونق كسب و كار و افزايش درآمد شان خوشحال مى‌شوند. البته براى عده‌اى ارزش‌هاى مادى اهميت بيشترى داشته و حاضرند، همه چيز را فداى پول كنند؛ ولى بعضى ديگر اين گونه نبوده و نمى‌توانند به بهاى تباهى حقوق ديگران و روا داشتن اجحاف و ستم بر مردم، به توسعه درآمد برسند؛ اما به هر حال، عموم مردم چه با مراعات ارزش‌هاى اخلاقى و چه بى توجه به آن، افزايش درآمد را دوست دارند. اين در حالى است كه تعاليم اسلامى اصول اخلاقى ويژه‌اى را مى‌آموزد كه عمل به آنها، موجب وسعت رزق و افزايش درآمد است. بنابراين، دين خاتم راه دستيابى به توسعه مادى را فراهم و معرفى كرده است، زيرا اين مطلوبى طبيعى و به حق است و سزاوار نيست كه دين مدعى كمال و جامعيت دنيا و آخرت، آن را فرو گذارد.
امام صادق عليه السلام فرموده‌اند:
كسى كه گردآورى مال حلال را دوست ندارد، در او خيرى نيست.
اين حديث شريف، روى دو موضوع تأكيد دارد: نخست گردآورى مال كه كارى پسنديده است و دوم آنكه اين مال به صورت حلال كسب شود.
یکی از راه‌های افزایش و وسعت رزق و روزی همراه داشتن حرز وسعت رزق و روزی از امیر المومنین سلام الله علیه است حرز وسعت رزق امیرالمومنین (علیه السلام) یا همان دعای افزایش رزق و روزی، از مجرب ترین دعاها برای رفع مشکلات اقتصادی و رهایی از فقر است.
این حرز در کتاب مهج الدعوات و منهج العبادات اثر سید بن طاووس نقل شده است. دعای وسعت رزق متن کوتاهی دارد، اما بسیار پر مفهوم و ارزشمند است و در سه جای آن باید نام صاحب حرز و نام پدر او نوشته شود. باتوجه به این مسئله اگر نیاز باشد برای خانمها نوشته شود، باید ضمایر عربی متن هم مؤنث شود.
روش استفاده:
طبق روایت این حرز باید به نام شخص نوشته شود و به صورت گردن آویز استفاده کند و یا در لباسش قرار دهد و آن را از خود جدا نکند.
به این منظور همراه با این حرز، یک کیف آویز گردنی چرم طبیعی برای شما ارسال می‌شود.
اطلاعات بیشتر:
برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد دعای وسعت رزق حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و مشاهده متن و ترجمه آن، به این مقاله مراجعه نمایید.
خلاصه مقاله:
آنچه در اين پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است، مطلوبيت گردآورى مال و راه های جلب رزق و روزی است كه ممكن است، بعضى كسانى كه خود را ديندار و مقدس مى‌انگارند، آن را ناپسند پندارند؛ در حالى كه بايد توجه داشت كه در اسلام، نه تنها علاقه به گردآورى مال حلال ستايش شده است، بلكه راهها و اصولى براى دستيابى به افزايش درآمد و وسعت رزق مورد تأكيد قرار گرفته است.
ثروت اين امكان را فراهم مى‌كند كه انسان با آسودگى نيازهاى خود را برآورده سازد و به ديگران هم مدد رساند. پول، پل دستيابى به امكانات مادى بوده، براى موجودى كه در دنيا زندگى مى‌كند و نيازمندى‌ها و وابستگى مادى دارد، برخوردارى از ثروت، ناگزير و بسيار خوشايند و دل چسب است. ارزش گردآورى دارايى حلال آن است كه انسان در معرض نعمت‌هاى بى‌كران و فضل و عنايت خداوند قرار گرفته، خود را در ربط با جود و كرم او مى‌بيند. بنابراين اگر چه امام صادق عليه السلام به يكى از ياران خود، با نام عذافر، هزار و هفتصد دينار داد و فرمود: برايم تجارت كن. سپس افزود: “ميلى به سود آن ندارم، اگر چه سود چيز خوبى است؛ اما دوست دارم خداى تعالى ببيند كه جوياى بهره‌مندى از فضل و فايده او هستم”.
ممكن است اين مطالب تعارض بدوى و ظاهرى با برخى روايات داشته باشد. رواياتى كه دنيا را سهم گمراهان معرفى كرده و بهره مؤمنان را فقر و تنگدستى دانسته است. پاسخ اين است كه اگر ساير روايات را كنار هم قرار دهيم و نظرى فراگير به آنها داشته باشيم، به روشنى معلوم مى‌شود كه فقر مؤمنان در مواردى است كه عقوبت گناهان در دنيا به او رسيده و به سختى‌ها مبتلا مى‌گردد، يا در صورت برخوردارى از رفاه و وسعت روزى، به زيان معنوى دچار مى‌شود،: ان الله يقول ان من عبادى المؤمنين لمن لا يصلح لهم أمر دينهم الا بالغنى و الصحه فى البدن فابلوهم به و أن من العباد لمن لا يصلح لهم أمر دينهم الا بالفاقه و المسكنه و السقم فى أبدانهم فابلوهم به فيصلح لهم أمر دينهم….[1] بنابراين به تنگى رزق گرفتار مى‌آيد تا پاك به آخرت و نعمات بى پايان آن رسد. از اين رو قدرت تقوا كه گذشته و آينده را از عصيان حفظ مى‌كند، از مهم‌ترين عوامل وسعت روزى است. در مقابل دنيايى كه نصيب دشمنان خدا مى‌شود، تكاثرى است كه از يك سو استدراج در دنيا و انقطاع از خداوند و زندگى ابدى را در پى دارد و از ديگر سو، او را به دل مشغولى و گرفتارى و رنج در دنيا مبتلا مى‌سازد.[2]
پرسش اصلى در اينجا آن است كه در آموزه‌هاى اعتقادى و روایی اسلام، چه راه و روشى براى توسعه روزى توصیه شده است و با مراعات كدام اصول مى‌توان به وسعت رزق دست يافت؟
در ادامه با اشاره به تعدادی از روایات، راه های گوناگون وسعت رزق و روزی از دیدگاه اسلام را مورد بررسی قرار میدهیم.
امام صادق علیه السلام: گرفتن ناخن ها، چیدن سبیل و شستن سر با گیاه ختمی در هر جمعه، فقر را دور میکند ورزق و روزی را می افزاید.[3]
رسول الله صلوات الله علیه: اگر سوره دخان نوشته شود و در مکان تجارت قرار داده شود، صاحبش سود خواهد برد و دارایی اش به سرعت افزایش یابد.[4]
رسول الله صلی الله علیه و اله: هرکه خرید و فروش میکند سوره حجر را نوشته و به بازویش ببندد، خرید و فروشش بسیار میشوو مردم مشتاق به معامله ی بااو میشوند و تا زمانیکه این سوره همراه اوست به اذن الله تعالی رزقش افزایش می یابد[5]
امام صادق ع: برای کسی که کم روزی و کم توفیق میباشد و زیان و حسرت هایش بسیار است، مستحب است که مداوم سوره شمس را بخواند تا از ان فزونی و کامیابی حاصل کند.[6]
یکی از راه‌های افزایش و وسعت رزق و روزی همراه داشتن حرز وسعت رزق و روزی از امیر المومنین سلام الله علیه است حرز وسعت رزق امیرالمومنین (علیه السلام) یا همان دعای افزایش رزق و روزی، از مجرب ترین دعاها برای رفع مشکلات اقتصادی و رهایی از فقر است. جهت سفارش این حرز روی لینک آبی کلیک کنید .
امام باقر ع: برای خواستن روزی ( از خداوند) در نماز واجب در سجده بگو: یا خیرالمسئولین و یا خیر المعطین ارزقنی و ارزق عیالی من فضلک الواسع فانک ذوالفضل العظیم[7]
امیرالمومنین ع: اسان گیری رزق ها را سرازیر میکند.[8]
امام صادق ع: هرکه سوره همزه را در نمازهای واجبش بخواند خداوند فقر را از او دور و رزق را برایش فراهم می اورد و مرگ ناگوار را از او دفع میکند.[9]
امام رضا ع : بر شام باد خوردن کاسنی! زیرا ان ثروت و فرزند را زیاد میکند و هرکه دوست دارد که ثروت و فرزندش بسیار شود مداوم کاسنی بخورد.[10]
امام باقر علیه السلام: اگر در صحرا بودی (خرده غذای سفره یا زمین را) گرچه یک ران گوسفند باشد رها کن! و اگر در خانه بودی حتی دانه های ریز را بگرد پیدا کن و بخور زیرا رضایت پروردگار در این کار است و روزی را جلب میکند و شفای هربیماریست.[11]
امام صادق ع: هرکه 32 مرتبه سوره قدر را در ظرفی نو بخواند و هنگام پوشیدن لباس جدیدش (از اب ان ظرف) بر لباسش بپاشد تا مادامی که نخی از ان لباس باقی بماند او در وسعت رزق است.[12]
امام کاظم ع: هرکه فکر و نیتش نیک باشد در روزی اش توسه خواهد بود.[13]
امام صادق ع: بخرید گرچه گرانبها باشد زیرا رزق و روزی با خرید کردن فرود می اید.[14]
امام حسین ع: هرکس حق عبادت خدا را به جا اورد خداوند بیش از حد انتظارش به او عطا میکند.[15]
امام صادق ع: روشن کردن چراغ پیش از غروب خورشید فقر را میبرد و رزق را زیاد میکند.[16]
امیر المؤمنين صلوات الله عليه:
آیا به آنچه روزی را می افزاید آگاهتان نکنم
اصحاب گفتند بفرمایید ای امیرالمؤمنین
پس امام صلوات الله عليه فرمودند:
جمع کردن میان دو نماز، تعقیبات بعد نماز صبح و عصر
صله رحم جارو کردن حیاط خانه مواسات (کمک مالی) به برادران دینی
صبح زود به دنبال روزی رفتن
استغفار کردن
امانت داری
سخن حق گفتن
تکرار کردن اذان اذانگو
حرف نزدن در توالت
ترک حرص و طمع
سپاسگزاری و تشکر از کسی که خوبی کرده
اجتناب از سوگند دروغ
شستن دست قبل غذا
خوردن ریزه های غذا که از سفره میریزد
و هر که روزانه سی مرتبه سبحان الله بگوید خداوند 70 نوع بلا و گرفتاری را از او دور میکند که کمترینش فقر است.[17]
یکی از راه‌های افزایش و وسعت رزق و روزی همراه داشتن حرز وسعت رزق و روزی از امیر المومنین سلام الله علیه است حرز وسعت رزق امیرالمومنین (علیه السلام) یا همان دعای افزایش رزق و روزی، از مجرب ترین دعاها برای رفع مشکلات اقتصادی و رهایی از فقر است.
این حرز در کتاب مهج الدعوات و منهج العبادات اثر سید بن طاووس نقل شده است. دعای وسعت رزق متن کوتاهی دارد، اما بسیار پر مفهوم و ارزشمند است و در سه جای آن باید نام صاحب حرز و نام پدر او نوشته شود. باتوجه به این مسئله اگر نیاز باشد برای خانمها نوشته شود، باید ضمایر عربی متن هم مؤنث شود.
روش استفاده:
طبق روایت این حرز باید به نام شخص نوشته شود و به صورت گردن آویز استفاده کند و یا در لباسش قرار دهد و آن را از خود جدا نکند.
به این منظور همراه با این حرز، یک کیف آویز گردنی چرم طبیعی برای شما ارسال می‌شود.
اطلاعات بیشتر:
برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد دعای وسعت رزق حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و مشاهده متن و ترجمه آن، کلیک کنید.
[1] اصول كافى ج 2 ص 60. ح 4
[2] نام کتاب : پگاه حوزه نویسنده : دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم جلد : 196 صفحه 2
[3] فروع کافی ج 8 ص 518
[4] البرهان فی تفسیر القران ج5 ص7
[5] البرهان فی تفسیر القران ج3 ص 329
[6] البرهان فی تفسیر القران ج5 ص 669
[7] الکافی ج2 ص551
[8] غررالحکم ج1ص47
[9] مکارم الاخلاق ج1 ص 365/ بحارالانوار ج89 ص337 و ج 82 ص 40
[10] وسائل الشیعه ج25 ص 180
[11] مستدرک الوسائل ج 6 ص 288
[12] وسائل الشیعه ج5 ص 47
[13] تحف العقول ص 388 س 17
[14] وسائل الشیعه ج17 ص 18
[15] بحارالانوار ج 68 ص 184
[16] امالی طوسی ج1 ص 281
[17] الخصال ج 2 ص 505 اخلاق دارايى، مظاهری سیف حمید رضا
