وبلاگ
چگونه پولدار شویم؟
انسانها از رونق کسب و کار و افزایش درآمد شان خوشحال مىشوند. البته براى عدهاى ارزشهاى مادى اهمیت بیشترى داشته و حاضرند، همه چیز را فداى پول کنند؛ ولى بعضى دیگر این گونه نبوده و نمىتوانند به بهاى تباهى حقوق دیگران و روا داشتن اجحاف و ستم بر مردم، به توسعه درآمد برسند؛ اما به هر حال، عموم مردم چه با مراعات ارزشهاى اخلاقى و چه بى توجه به آن، افزایش درآمد را دوست دارند. این در حالى است که تعالیم اسلامى اصول اخلاقى ویژهاى را مىآموزد که عمل به آنها، موجب وسعت رزق و افزایش درآمد است. بنابراین، دین خاتم راه دستیابى به توسعه مادى را فراهم و معرفى کرده است، زیرا این مطلوبى طبیعى و به حق است و سزاوار نیست که دین مدعى کمال و جامعیت دنیا و آخرت، آن را فرو گذارد.
امام صادق علیه السلام فرمودهاند:
کسى که گردآورى مال حلال را دوست ندارد، در او خیرى نیست.
این حدیث شریف، روى دو موضوع تأکید دارد: نخست گردآورى مال که کارى پسندیده است و دوم آنکه این مال به صورت حلال کسب شود.
یکی از راههای افزایش و وسعت رزق و روزی همراه داشتن حرز وسعت رزق و روزی از امیر المومنین سلام الله علیه است حرز وسعت رزق امیرالمومنین (علیه السلام) یا همان دعای افزایش رزق و روزی، از مجرب ترین دعاها برای رفع مشکلات اقتصادی و رهایی از فقر است.
این حرز در کتاب مهج الدعوات و منهج العبادات اثر سید بن طاووس نقل شده است. دعای وسعت رزق متن کوتاهی دارد، اما بسیار پر مفهوم و ارزشمند است و در سه جای آن باید نام صاحب حرز و نام پدر او نوشته شود. باتوجه به این مسئله اگر نیاز باشد برای خانمها نوشته شود، باید ضمایر عربی متن هم مؤنث شود.
روش استفاده:
طبق روایت این حرز باید به نام شخص نوشته شود و به صورت گردن آویز استفاده کند و یا در لباسش قرار دهد و آن را از خود جدا نکند.
به این منظور همراه با این حرز، یک کیف آویز گردنی چرم طبیعی برای شما ارسال میشود.
اطلاعات بیشتر:
برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد دعای وسعت رزق حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و مشاهده متن و ترجمه آن، به این مقاله مراجعه نمایید.
خلاصه مقاله:
آنچه در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است، مطلوبیت گردآورى مال و راه های جلب رزق و روزی است که ممکن است، بعضى کسانى که خود را دیندار و مقدس مىانگارند، آن را ناپسند پندارند؛ در حالى که باید توجه داشت که در اسلام، نه تنها علاقه به گردآورى مال حلال ستایش شده است، بلکه راهها و اصولى براى دستیابى به افزایش درآمد و وسعت رزق مورد تأکید قرار گرفته است.
ثروت این امکان را فراهم مىکند که انسان با آسودگى نیازهاى خود را برآورده سازد و به دیگران هم مدد رساند. پول، پل دستیابى به امکانات مادى بوده، براى موجودى که در دنیا زندگى مىکند و نیازمندىها و وابستگى مادى دارد، برخوردارى از ثروت، ناگزیر و بسیار خوشایند و دل چسب است. ارزش گردآورى دارایى حلال آن است که انسان در معرض نعمتهاى بىکران و فضل و عنایت خداوند قرار گرفته، خود را در ربط با جود و کرم او مىبیند. بنابراین اگر چه امام صادق علیه السلام به یکى از یاران خود، با نام عذافر، هزار و هفتصد دینار داد و فرمود: برایم تجارت کن. سپس افزود: “میلى به سود آن ندارم، اگر چه سود چیز خوبى است؛ اما دوست دارم خداى تعالى ببیند که جویاى بهرهمندى از فضل و فایده او هستم”.
ممکن است این مطالب تعارض بدوى و ظاهرى با برخى روایات داشته باشد. روایاتى که دنیا را سهم گمراهان معرفى کرده و بهره مؤمنان را فقر و تنگدستى دانسته است. پاسخ این است که اگر سایر روایات را کنار هم قرار دهیم و نظرى فراگیر به آنها داشته باشیم، به روشنى معلوم مىشود که فقر مؤمنان در مواردى است که عقوبت گناهان در دنیا به او رسیده و به سختىها مبتلا مىگردد، یا در صورت برخوردارى از رفاه و وسعت روزى، به زیان معنوى دچار مىشود،: ان الله یقول ان من عبادى المؤمنین لمن لا یصلح لهم أمر دینهم الا بالغنى و الصحه فى البدن فابلوهم به و أن من العباد لمن لا یصلح لهم أمر دینهم الا بالفاقه و المسکنه و السقم فى أبدانهم فابلوهم به فیصلح لهم أمر دینهم….[1] بنابراین به تنگى رزق گرفتار مىآید تا پاک به آخرت و نعمات بى پایان آن رسد. از این رو قدرت تقوا که گذشته و آینده را از عصیان حفظ مىکند، از مهمترین عوامل وسعت روزى است. در مقابل دنیایى که نصیب دشمنان خدا مىشود، تکاثرى است که از یک سو استدراج در دنیا و انقطاع از خداوند و زندگى ابدى را در پى دارد و از دیگر سو، او را به دل مشغولى و گرفتارى و رنج در دنیا مبتلا مىسازد.[2]
پرسش اصلى در اینجا آن است که در آموزههاى اعتقادى و روایی اسلام، چه راه و روشى براى توسعه روزى توصیه شده است و با مراعات کدام اصول مىتوان به وسعت رزق دست یافت؟
در ادامه با اشاره به تعدادی از روایات، راه های گوناگون وسعت رزق و روزی از دیدگاه اسلام را مورد بررسی قرار میدهیم.
امام صادق علیه السلام: گرفتن ناخن ها، چیدن سبیل و شستن سر با گیاه ختمی در هر جمعه، فقر را دور میکند ورزق و روزی را می افزاید.[3]
رسول الله صلوات الله علیه: اگر سوره دخان نوشته شود و در مکان تجارت قرار داده شود، صاحبش سود خواهد برد و دارایی اش به سرعت افزایش یابد.[4]
رسول الله صلی الله علیه و اله: هرکه خرید و فروش میکند سوره حجر را نوشته و به بازویش ببندد، خرید و فروشش بسیار میشوو مردم مشتاق به معامله ی بااو میشوند و تا زمانیکه این سوره همراه اوست به اذن الله تعالی رزقش افزایش می یابد[5]
امام صادق ع: برای کسی که کم روزی و کم توفیق میباشد و زیان و حسرت هایش بسیار است، مستحب است که مداوم سوره شمس را بخواند تا از ان فزونی و کامیابی حاصل کند.[6]
یکی از راههای افزایش و وسعت رزق و روزی همراه داشتن حرز وسعت رزق و روزی از امیر المومنین سلام الله علیه است حرز وسعت رزق امیرالمومنین (علیه السلام) یا همان دعای افزایش رزق و روزی، از مجرب ترین دعاها برای رفع مشکلات اقتصادی و رهایی از فقر است. جهت سفارش این حرز روی لینک آبی کلیک کنید .
امام باقر ع: برای خواستن روزی ( از خداوند) در نماز واجب در سجده بگو: یا خیرالمسئولین و یا خیر المعطین ارزقنی و ارزق عیالی من فضلک الواسع فانک ذوالفضل العظیم[7]
امیرالمومنین ع: اسان گیری رزق ها را سرازیر میکند.[8]
امام صادق ع: هرکه سوره همزه را در نمازهای واجبش بخواند خداوند فقر را از او دور و رزق را برایش فراهم می اورد و مرگ ناگوار را از او دفع میکند.[9]
امام رضا ع : بر شام باد خوردن کاسنی! زیرا ان ثروت و فرزند را زیاد میکند و هرکه دوست دارد که ثروت و فرزندش بسیار شود مداوم کاسنی بخورد.[10]
امام باقر علیه السلام: اگر در صحرا بودی (خرده غذای سفره یا زمین را) گرچه یک ران گوسفند باشد رها کن! و اگر در خانه بودی حتی دانه های ریز را بگرد پیدا کن و بخور زیرا رضایت پروردگار در این کار است و روزی را جلب میکند و شفای هربیماریست.[11]
امام صادق ع: هرکه 32 مرتبه سوره قدر را در ظرفی نو بخواند و هنگام پوشیدن لباس جدیدش (از اب ان ظرف) بر لباسش بپاشد تا مادامی که نخی از ان لباس باقی بماند او در وسعت رزق است.[12]
امام کاظم ع: هرکه فکر و نیتش نیک باشد در روزی اش توسه خواهد بود.[13]
امام صادق ع: بخرید گرچه گرانبها باشد زیرا رزق و روزی با خرید کردن فرود می اید.[14]
امام حسین ع: هرکس حق عبادت خدا را به جا اورد خداوند بیش از حد انتظارش به او عطا میکند.[15]
امام صادق ع: روشن کردن چراغ پیش از غروب خورشید فقر را میبرد و رزق را زیاد میکند.[16]
امیر المؤمنین صلوات الله علیه:
آیا به آنچه روزی را می افزاید آگاهتان نکنم
اصحاب گفتند بفرمایید ای امیرالمؤمنین
پس امام صلوات الله علیه فرمودند:
جمع کردن میان دو نماز، تعقیبات بعد نماز صبح و عصر
صله رحم جارو کردن حیاط خانه مواسات (کمک مالی) به برادران دینی
صبح زود به دنبال روزی رفتن
استغفار کردن
امانت داری
سخن حق گفتن
تکرار کردن اذان اذانگو
حرف نزدن در توالت
ترک حرص و طمع
سپاسگزاری و تشکر از کسی که خوبی کرده
اجتناب از سوگند دروغ
شستن دست قبل غذا
خوردن ریزه های غذا که از سفره میریزد
و هر که روزانه سی مرتبه سبحان الله بگوید خداوند 70 نوع بلا و گرفتاری را از او دور میکند که کمترینش فقر است.[17]
یکی از راههای افزایش و وسعت رزق و روزی همراه داشتن حرز وسعت رزق و روزی از امیر المومنین سلام الله علیه است حرز وسعت رزق امیرالمومنین (علیه السلام) یا همان دعای افزایش رزق و روزی، از مجرب ترین دعاها برای رفع مشکلات اقتصادی و رهایی از فقر است.
این حرز در کتاب مهج الدعوات و منهج العبادات اثر سید بن طاووس نقل شده است. دعای وسعت رزق متن کوتاهی دارد، اما بسیار پر مفهوم و ارزشمند است و در سه جای آن باید نام صاحب حرز و نام پدر او نوشته شود. باتوجه به این مسئله اگر نیاز باشد برای خانمها نوشته شود، باید ضمایر عربی متن هم مؤنث شود.
روش استفاده:
طبق روایت این حرز باید به نام شخص نوشته شود و به صورت گردن آویز استفاده کند و یا در لباسش قرار دهد و آن را از خود جدا نکند.
به این منظور همراه با این حرز، یک کیف آویز گردنی چرم طبیعی برای شما ارسال میشود.
اطلاعات بیشتر:
برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد دعای وسعت رزق حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و مشاهده متن و ترجمه آن، کلیک کنید.
[1] اصول کافى ج 2 ص 60. ح 4
[2] نام کتاب : پگاه حوزه نویسنده : دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم جلد : 196 صفحه 2
[3] فروع کافی ج 8 ص 518
[4] البرهان فی تفسیر القران ج5 ص7
[5] البرهان فی تفسیر القران ج3 ص 329
[6] البرهان فی تفسیر القران ج5 ص 669
[7] الکافی ج2 ص551
[8] غررالحکم ج1ص47
[9] مکارم الاخلاق ج1 ص 365/ بحارالانوار ج89 ص337 و ج 82 ص 40
[10] وسائل الشیعه ج25 ص 180
[11] مستدرک الوسائل ج 6 ص 288
[12] وسائل الشیعه ج5 ص 47
[13] تحف العقول ص 388 س 17
[14] وسائل الشیعه ج17 ص 18
[15] بحارالانوار ج 68 ص 184
[16] امالی طوسی ج1 ص 281
[17] الخصال ج 2 ص 505 اخلاق دارایى، مظاهری سیف حمید رضا
